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Quitarle la posibilidad de ganar el sustento a los  marginados por el mercado laboral, constituye un grave acto de exclusión.

Mientras pinta la escena el espacio público abarrotado de vendedores ambulantes, en esa necesidad de la elite de imponer sus puntos de vistas sobre quienes menos tienen, pero comiendo siempre sola y desde luego sin convidar, se pretende de nuevo cortar el hilo por lo más delgado.

Las molestias son comprensibles. Altas temperaturas, “trancones” de vehículos, negocios a puertas abiertas con gente que entra y sale, algún ocasional conversador a la mitad de la acera, como parte de esa cotidianidad donde lo único imperdonable, son los que desde el fondo de la pirámide del progreso no tienen otra forma de sobrevivir, sin una manta o montículo para hacer la mísera diferencia, engañando el estómago con arroz cuando no hay huevo que reemplace el ideal trozo de carne.

A diferencia de la creencia de muchos, la informalidad no surge del contrabando, de la especulación o la voluntad fontanera de advenedizos, desafiando el sol, apresurándose a recoger sus artículos ante el inesperado aguacero, unas veces seducidos por la búsqueda de apoyo del politiquero de turno y otras, persuadidos a fuerza de bolillo o empujones angustiantes. Es producto de la pobreza, pero más aún del más abominable de sus subproductos: La desocupación crónica.

El vendedor ambulante puede parecer un nómade, por supuesto. Sin embargo, obedece a una demanda más dentro del amplio mercado. El caballero le compra los discos piratas, porque hacerlo a través de vías legales puede costarle una verdadera fortuna, gracias a los precios inaccesibles. La señora que pasa, por unos pocos pesos, adquiere verduras a último momento olvidadas antes en el mercado. El fanático del fútbol puede tener la camiseta del equipo de sus amores, aunque no sea original.

En todo caso, la pregunta es por qué la gente tiende a odiar aquello de lo cual no puede llegar nunca a prescindir así sea del todo. Lejano queda aún el día cuando en un eventual amanecer, el país pueda saciar con fábricas abiertas la inmensa demanda de trabajo, con educación, salud, vivienda y entonces, haya que buscar vendedores ambulantes usando una lupa del tamaño de la de Arquímedes, para incendiar las galeras de lejos, en las costas de Siracusa.

Mentalidades

Con justa razón también, es posible comprobar el refunfuño de esa mujer, ese hombre, que se auto supone libre, dueño de su destino, haciendo “pata ancha” por las calles, preguntándose desde las miradas desafiantes, a veces a viva voz, cómo puede ser posible que la “gente de bien” pague el alquiler de locales, impuestos, para soportar la “competencia desleal” de quienes no tienen esa posibilidad.

Es cuestión de formación no tanto quizá ideológica, sino social; de una ignorancia suprema disfrazada de convicción, de analfabetismo político y a veces, lamentablemente de la peor de las carencias del más mínimo sentido de la solidaridad.

A lo sumo, la inquietud debería ser la de no poder concebir cómo es posible no haya las mismas posibilidades para todos, en una tierra donde hay tanto por hacerse y sin embargo, se le niega al trabajador al menos la posibilidad de producir cuanto consume a modo de intercambio por su esfuerzo en ese desarrollo, negándoselo de tal manera, que deba salir a “rebuscarse”.

Habrá algunos sin decir nada, disimulando la alegría de ser testigos de los distintos operativos policiales de “liberación de espacio público”, del robo de mercaderías “camuflado de incautación”, muy usual entre los responsables de “proteger y servir”. Serán infaltables, colados entre curiosos, otros grabando las aberraciones cometidas para montarlas a Internet. Es lógico. No pueden ahorrarse la satisfacción de comprobar como se “acaba la injusticia, contra quienes de manera decente se ganan la plata trabajando”.

Por supuesto, los sobornos, la corrupción, la politiquería, la necesidad de emigrar para “buscar un futuro mejor”, debido a que “en este país no se puede hacer nada”, son acontecimientos muy lejanos a sus “limitadísimos alcances”, por no decir “ajenos”. Nada puede inquietaros. Están a salvo de manera transitoria. Suelen decirse incluso a sí misma, aliviándose la conciencia, que “una golondrina no hace verano”. Desmotivan a quien lo intenta y cuando a nombre de sus férreas convicciones ven caer extenuado, luego de luchar en dramática desventaja, a veces son incapaces hasta de explicarse la razón de porqué disfrutaron tanto del hecho.

Al estar en grupos de personas afines, se hacen a la maliciosa comidilla de mirarse entre ellas. Es más fácil relamerse con el dolor del prójimo, que tener la voluntad de solucionar las cosas. Resignados en secreto, prefieren gozar viendo a la gente sucumbir intentando, cautiva de su aislamiento. Después de presenciar tan bochornoso espectáculo, logran la proeza de poder dormir, no sin antes convencerse de lo “normalidad” de cualquier suceso por fuerza de razón abominable, tomando por “pasa bocados” los acontecimientos fortuitos.

Esta situación concluye o torna los ánimos más reflexivos en la mayoría de los casos, cuando el destino las conduce a sufrir en carne propia alguno de estos graves males, mientras al lamentarlo se preguntan “que hicieron para merecer semejante castigo”.

Anticuerpos

Nada mejor que fomentar los conflictos entre la obediente y dócil ciudadanía, ante la carencia de organizaciones políticas, sociales, sindicales de representación efectiva donde encontrar amparo, a fin de saltar con las manos libres sobre los beneficios del poder sin ningún tipo de restricciones,

La gran mayoría, envuelta en su torpeza, egoísmo, espíritu de mendicancia, a la deriva, se encuentra demasiado ocupada peleando por los sobrantes del festín de unos pocos, como para aspirar a la más discreta de las muestras de inconformidad.

Importa lo propio, aunque luego la realidad alcance al hoy indiferente. Entonces, al igual que ocurre en distintos aspectos, quien tiene un pequeño remanente para pagar el alquiler de un local comercial, confronta con quienes “tocaron fondo” en lugar de unirse, a fin de forjar una convergencia ciudadana destinada a emplear la suma de las leyes para demandar soluciones reales, apelando al levantamiento de firmas, las veedurías, las formas legales de control político y estimular la necesidad de generar una conciencia al respecto de los inconvenientes, afectando al conjunto de la sociedad.

Los que mandan, proponen. Los ciudadanos, de quienes obtienen su legitimidad, en cambio disponen hasta de la facultad de seguir tolerando los constantes atropellos o arrancarlos de raíz.

Ante la imposibilidad de aguardar que aquellos “que mandan” ejerzan el poder social, político, económico, sin la existencia de mecanismos naturales efectivos para exigirles; ¿será viable intentar implementarlos a partir de cada uno desde lo más básico, comenzando siquiera por el de los vendedores ambulantes, para que puedan ganarse el pan con su esfuerzo en las calles hasta la apertura de puestos de trabajo, en lugar de acarrearlos sobre el suelo, a nombre del derecho de poner pobres contra más pobres y se haga más notoria la ausencia de los más elementales derechos?

Escribe: CARLOS ALBERTO RICCHETTI

 

 

01/28/2017
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